ÉTICA, ARMAS Y RELIGIÓN: AMBICIONES Y DOMINIOS DEL PRÍNCIPE EN MAQUIAVELO

Autores/as

  • Avaetê de Lunetta e Rodrigues Guerra UNADES- PY
  • Narbal de Marsillac Fontes Universidade Federal da Paraíba – UFPB

DOI:

https://doi.org/10.51891/rease.v9i4.9236

Palabras clave:

Maquiavelo. Atemporalidad. Política.

Resumen

El propósito de esta investigación es exponer los principales aportes del Filósofo, además de caracterizar sus obras, O Príncipe y Discorsi, identificando la relación entre la ética política en su pensamiento, entender el poder, tomar y mantener el principado, demostrando el carácter atemporal colección de sus escritos y pensamientos políticos y filosóficos que contribuyen a la actualidad en las discusiones que involucran la ética y la política. La investigación tiene carácter bibliográfico, ayudando a comprender los problemas a partir de referencias publicadas en algunas obras, con el objetivo de esclarecer el aporte traído por el filósofo, mostrando un marco cronológico y espacial para comprender el proceso de acción política maquiavélica. El texto trae preguntas importantes sobre las teorías de Niccolò Machiavelli, tratando sobre la atemporalidad de sus escritos y teorías, dejando abiertas futuras discusiones sobre la atemporalidad de los escritos de Florentino, brindando la posibilidad de continuar la investigación en un contexto inédito y contemporáneo, abordando las teorías del filósofo italiano en un contexto actual.

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Biografía del autor/a

  • Avaetê de Lunetta e Rodrigues Guerra, UNADES- PY

    Doutorando em Educação – UNADES (PY), Mestre em Filosofia – UFPB.

  • Narbal de Marsillac Fontes, Universidade Federal da Paraíba – UFPB

    Doutor em Filosofia – Universidade Gama Filho – UGF. Professor associado da Universidade Federal da Paraíba – UFPB.

Publicado

2023-04-29

Cómo citar

Guerra, A. de L. e R., & Fontes, N. de M. (2023). ÉTICA, ARMAS Y RELIGIÓN: AMBICIONES Y DOMINIOS DEL PRÍNCIPE EN MAQUIAVELO. Revista Ibero-Americana de Humanidades, Ciências e Educação, 9(4), 503-526. https://doi.org/10.51891/rease.v9i4.9236

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