LA CONSTITUCIÓN DEL SUJETO EN LA EDUCACIÓN: LENGUAJE, ALTERIDAD E IDENTIDAD NARRATIVA EN PAUL RICOEUR, MIKHAIL BAKHTIN Y LUDWIG WITTGENSTEIN
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v12i4.25994Palabras clave:
Lenguaje. Constitución del Sujeto. Hermenéutica. Dialogismo. Identidad Narrativa.Resumen
El presente artículo investiga la constitución del sujeto en el proceso educativo a partir del lenguaje entendido como práctica discursiva, dialógica y narrativa. Insertado en el campo de la filosofía de la educación, el estudio problematiza los modelos tradicionales de enseñanza centrados en la transmisión de contenidos, argumentando que tales enfoques son insuficientes para comprender la dimensión relacional, interpretativa y ética de la formación humana. El problema de investigación consiste en analizar de qué modo la articulación entre los juegos de lenguaje en Ludwig Wittgenstein, el dialogismo en Mikhail Bakhtin y la identidad narrativa en Paul Ricoeur permite repensar la educación como proceso de constitución del sujeto. Se sostiene como hipótesis que el sujeto no es anterior a las prácticas educativas, sino que emerge en el interior de mediaciones lingüísticas, en las cuales el sentido es producido, negociado y reinterpretado. Metodológicamente, se trata de una investigación cualitativa, de naturaleza teórico-filosófica, orientada por el método hermenéutico, basada en el análisis bibliográfico de las obras de los autores movilizados. Como resultado, se evidencia que la articulación entre lenguaje, alteridad y narrativa —marcada por convergencias, pero también por tensiones teóricas productivas entre los distintos enfoques— permite comprender la educación como una práctica hermenéutica, en la cual se constituyen procesos de reconocimiento, interpretación y formación ética. Se concluye que este enfoque contribuye a la superación de modelos instrumentalizantes de enseñanza, reafirmando la centralidad del lenguaje en la constitución del sujeto y en la construcción de prácticas educativas más críticas, dialógicas y éticamente orientadas.
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