UNIVERSALIDAD BIOLÓGICA Y SINGULARIDAD CULTURAL DEL TRASTORNO DEL ESPECTRO AUTISTA
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v12i8.25104Palabras clave:
Neurobiología. Trastorno del Espectro Autista. Modelos Biopsicosociales. Ciencia, Tecnología y Sociedad.Resumen
El comportamiento humano resulta de una relación compleja entre factores neurobiológicos y experiencias vividas en entornos sociales a lo largo del tiempo. En el contexto del Trastorno del Espectro Autista (TEA), esta vía neurobiológica se expresa en cómo el individuo percibe, interpreta y responde al mundo; su comportamiento no es una desviación de la conducta sino más bien una forma diferente de manifestación. Este estudio buscó ampliar la discusión sobre la influencia de los mecanismos sociales en la expresión fenotípica y el estigma racial en el TEA, con énfasis en las implicaciones sociales y educativas de este proceso. La metodología utilizada en este estudio fue una revisión narrativa con investigación teórica realizada entre junio de 2025 y febrero de 2026. La recolección de datos se realizó en bases de datos como SciELO, PubMed y BVS, con periodicidad entre 2000 y 2025. Se utilizó la estrategia PICo para construir la pregunta guía: ¿Qué aspectos relacionan la universalidad biológica con la singularidad cultural del trastorno del espectro autista? Los criterios de inclusión fueron estudios de los últimos 25 años, estudios en inglés o portugués y español, estudios completos y estudios en línea con el propósito de la investigación y la pregunta orientadora de PICo. Los principales hallazgos se dividieron en 5 temas breves: Desigualdades étnico-raciales en el acceso al diagnóstico en Brasil; Herramientas de detección y diagnóstico; Expresión fenotípica y la construcción del estigma; Políticas públicas e inclusión escolar; y Autismo en territorios indígenas. Los estudios destacan que el diagnóstico de TEA se enfrenta a estigmas étnico-raciales e identifican varios métodos de diagnóstico complementarios, pero inaccesibles para una gran parte del público objetivo. Además, revelan una falta de accesibilidad en la sociedad con respecto a los fenotipos característicos del autismo, refuerzan la importancia de los profesionales de la educación en el proceso social de los niños autistas y centran la atención en las comunidades indígenas con presencia de TEA. Se concluye que la influencia de la cultura en el TEA es significativa, ya que se cree que los valores y las prácticas sociales moldean cómo los signos y síntomas son presentados externamente e interpretados clínicamente por los profesionales de la salud.
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