POLÍTICAS DE ESCRITURA Y EPISTEMOLOGÍAS FEMINISTAS Y DECOLONIALES EN LA PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTO EN PSICOLOGÍA: ESCREVIVÊNCIA, LUGAR DE HABLA Y LA VOZ SUBALTERNA COMO MÉTODO
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v12i3.24817Palabras clave:
Epistemologías feministas. Decolonialidad. Escrevivência. Lugar de habla. Psicología.Resumen
El presente artículo analiza las políticas de escritura y las epistemologías feministas y decoloniales como posibilidades metodológicas para la producción de conocimiento en psicología, tomando la escrevivência, el lugar de habla y la voz subalterna como operadores conceptuales centrales. Considerando la hegemonía de modelos epistémicos eurocéntricos y masculinistas que históricamente conformaron el campo psi, se objetiva discutir las contribuciones de autoras como Gayatri Spivak, bell hooks, Djamila Ribeiro, Gloria Anzaldúa, Conceição Evaristo, Fernanda Felisberto, Margareth Rago, Camila Sosa Villada e investigadoras brasileñas del campo de la psicología para la construcción de prácticas de investigación y escritura que reconozcan la corporificación, la localización y la parcialidad como condiciones de todo saber. Para ello, se procede a un estudio teórico que articula epistemologías feministas y decoloniales, escrevivência y escrituras de sí como método, y políticas de escritura en psicología como prácticas de resistencia. De este modo, se observa que estas perspectivas ofrecen herramientas potentes para una psicología comprometida con la justicia epistémica y con la transformación social, lo que permite concluir que escribir desde los márgenes constituye no solo una opción metodológica, sino un posicionamiento ético y político frente a las desigualdades que atraviesan el campo de la producción de conocimiento.
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