A CONDIÇÃO DA PESSOA HUMANA NO ENVELHECER
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v8i8.6628Palabras clave:
Historia. Vejez. Biológico. Redes sociales. Cultural.Resumen
El trabajo se apoya en investigaciones teóricas guiadas por los fundamentos de la fenomenología y como objetivo mostrar las percepciones y entendimientos sobre la vejez, a lo largo de la historia, a partir de las descripciones del fenómeno de la vejez recogidas en varios autores que tratan el tema. La mirada dirigida por la pregunta permitió resaltar las unidades o núcleos de significados que expresan las experiencias vividas a través de sistemas que dejaron la huella del sentido percibido por las personas y, al mismo tiempo, la marca de la historia y la cultura, sacando a la luz la cuestión de la vejez como un hecho biológico, social y cultural, experimentado en todos los tiempos y espacios, independientemente de la voluntad humana; así como mostrar que la condición de lo viejo no era ni es la misma en todas partes y no en todo momento, porque: nacer, crecer, envejecer y morir tiene que ver con el ciclo de vida propio del hombre y de otros seres vivos. Con apoyo teórico, especialmente en Simone de Beauvoir y Cicerón, somos capaces de demostrar que el camino de este grupo de edad, hasta su afirmación en el imaginario cultural, está asociado a momentos históricos, culturas, conocimientos médicos, movimientos políticos e intereses distintos, estrechamente relacionados con el proceso de ordenamiento social y que por ser el resultado de la prolongación de un proceso, una realidad que trasciende la historia vivida de manera variable, según el contexto social, la vejez sólo puede entenderse en su totalidad, es decir, con sus peculiaridades biológicas, psicológicas y sociales que modifican la relación del individuo con el tiempo, con el mundo y con su propia historia.
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