FORMACIÓN CRIMINOLÓGICA EN LA POLICÍA MILITAR: CONTRIBUCIONES DE LA CRIMINOLOGÍA TRADICIONAL Y CRÍTICA A UNA PRÁCTICA POLICIAL HUMANIZADA Y EFICIENTE
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v12i8.29573Palabras clave:
Criminología. Criminología crítica. Formación policial. Policía Militar. Seguridad pública. Derechos humanos.Resumen
Este artículo analiza la importancia de la Criminología en la formación de la Policía Militar, destacando la complementariedad entre la Criminología Tradicional y la Criminología Crítica como herramientas para mejorar la práctica policial contemporánea. El estudio busca demostrar cómo la comprensión de las causas sociales del delito, los mecanismos de control social y los procesos de selectividad penal puede contribuir a una actuación policial más técnica, proporcionada y eficiente, alineada con los principios del Estado democrático de derecho. La metodología incluye una revisión bibliográfica de obras clásicas y contemporáneas sobre criminología, sociología del control social y seguridad pública, así como un análisis del plan de estudios propuesto para el Curso de Formación de Personal de Tropa 2026/2027 de la Policía Militar de Paraná; el estudio es de naturaleza cualitativa, con un diseño exploratorio y descriptivo. Los resultados indican que la incorporación de la Criminología a la formación policial ayuda a superar una visión exclusivamente represiva de la labor policial, permitiendo a los profesionales comprender el delito como un fenómeno social complejo y multifactorial. Asimismo, se constató que la Criminología Crítica, aplicada junto con la Criminología Tradicional, contribuye a fortalecer la legitimidad institucional, la justicia procedimental y una conducta policial guiada por criterios objetivos y humanistas. El artículo concluye que institucionalizar la educación criminológica dentro de la formación policial representa un paso significativo hacia la consolidación de un modelo de "seguridad pública orientada al ciudadano", centrado en mantener el orden público respetando los derechos fundamentales, la proporcionalidad y la dignidad humana.
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