TEORIA DOS ARQUÉTIPOS E TARÔ NA NARRATIVA LITERÁRIA: A JORNADA DO ALQUIMISTA EM “O CASTELO DOS DESTINOS CRUZADOS”, DE ITALO CALVINO

Autores

  • Victor Gil Mazzoleni Reis CEFET/RJ

DOI:

https://doi.org/10.51891/rease.v12i1.23898

Palavras-chave:

Narrativa. O Castelo dos Destinos Cruzados. Italo Calvino.

Resumo

Este trabalho tem como objetivos identificar as imagens arquetípicas presentes na narrativa “História do alquimista que vendeu a alma”, conto que integra a obra O Castelo dos Destinos Cruzados, de Italo Calvino (1991), e compreender como elas se articulam para compor parte do processo de autoconhecimento do personagem principal (o alquimista). A obra é marcada pela integração do elemento verbal com imagens das cartas de tarô, conferindo-lhe um caráter multimodal (BARTHES, 2011). Para essa interpretação, recorro à teoria dos arquétipos de Jung (2014), aplicada ao estudo de narrativas literárias (ANAZ, 2020), visto que as cartas do tarô simbolizam imagens arquetípicas, ou seja, indicam padrões de comportamento universais, presentes no nosso inconsciente coletivo e que revelam identidades que se ressignificam (MISHLER, 1999) conforme o personagem interage com o meio. Assim, conseguimos, ao examinar a disposição das cartas e sua articulação com o texto, reconhecer que o alquimista era um jovem ambicioso que decidiu negociar com o diabo para enriquecer, em troca da alma de outras pessoas. As imagens arquetípicas (anima, sombra e self) identificadas apontam para a necessidade de autorreflexão para livrar-se do ego e seguir seu caminho rumo à individuação.

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Biografia do Autor

Victor Gil Mazzoleni Reis, CEFET/RJ

Doutorando em Linguística Aplicada na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e Professor EBTT de Língua Inglesa no Centro Federal de Educação Tecnológica Celso Suckow da Fonseca (CEFET/RJ). 

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Publicado

2026-01-29

Como Citar

Reis, V. G. M. (2026). TEORIA DOS ARQUÉTIPOS E TARÔ NA NARRATIVA LITERÁRIA: A JORNADA DO ALQUIMISTA EM “O CASTELO DOS DESTINOS CRUZADOS”, DE ITALO CALVINO. Revista Ibero-Americana De Humanidades, Ciências E Educação, 12(1), 1–18. https://doi.org/10.51891/rease.v12i1.23898