TERRITÓRIO, HISTÓRIA E IDENTIDADE: A (R)EXISTÊNCIA DO POVO TAPUYA KARIRI

Autores

  • Socorro Taynara Araújo Carvalho Mestranda na Universidade Federal do Ceará - UFC
  • Antonio Ailton de Sousa Lima Universidade Federal do Ceará – UFC
  • Andrea Rufino da Silva Universidade Estadual do Vale Acaraú – UVA
  • Francileuda Farrapo Portela Universidade Federal do Ceará – UFC
  • Larissa Niemann Pellicer Amazônia Universidade Federal do Ceará – UFC
  • James Ferreira Moura Junior Universidade Federal do Ceará

DOI:

https://doi.org/10.51891/rease.v12i2.24462

Palavras-chave:

Práticas de Resistência. Oralidade. Memória. Organização Política. Luta Indígena.

Resumo

A história indígena é marcada por um processo de colonização violento que tentou destruir suas culturas e identidades. Apesar disso, (r)existem, a exemplo do povo Tapuya Kariri. O objetivo deste artigo é conhecer as práticas de resistência do povo Tapuya Kariri da Aldeia Gameleira, na Serra da Ibiapaba, Ceará. Através da história oral, foi possível compreender a relevância da sua organização política, da coletividade na reivindicação dos direitos e valorização dos saberes e vivências Tapuya Kariri. A resistência não apenas na luta pela terra, mas por pertencimento, por reconhecimento e pela valorização da sua cultura ancestral. As práticas de resistência dos Tapuya apresentam estratégias de reconhecimento da sua identidade étnica e as vitórias que são destacadas neste artigo a partir da narrativa da liderança comunitária, como a implementação da Escola Indígena, a criação da Associação Indígena Tapuya Kariri, a conquista de um Centro de Saúde da Família, são resultados da luta de um povo que continua fazendo sua história.

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Biografia do Autor

Socorro Taynara Araújo Carvalho, Mestranda na Universidade Federal do Ceará - UFC

Mestre em Psicologia, Universidade Federal do Ceará – UFC.

Antonio Ailton de Sousa Lima, Universidade Federal do Ceará – UFC

Mestre em Psicologia, Universidade Federal do Ceará – UFC.

Andrea Rufino da Silva, Universidade Estadual do Vale Acaraú – UVA

Graduada em Pedagogia, Universidade Estadual do Vale Acaraú – UVA.

Francileuda Farrapo Portela, Universidade Federal do Ceará – UFC

Doutora em Psicologia, Universidade Federal do Ceará – UFC.

Larissa Niemann Pellicer, Amazônia Universidade Federal do Ceará – UFC

Mestra em Psicologia e pesquisadora no Centro Avançado de Pesquisa-Ação da Conservação e Recuperação Ecossistêmica da Amazônia Universidade Federal do Ceará – UFC.  ⁠

James Ferreira Moura Junior, Universidade Federal do Ceará

Professor Adjunto do Instituto de Humanidades da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira e Professor do Programa de Pós-Graduação em Psicologia da Universidade Federal do Ceará.

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Publicado

2026-02-27

Como Citar

Carvalho, S. T. A., Lima, A. A. de S., Silva, A. R. da, Portela, F. F., Pellicer, L. N., & Moura Junior, J. F. (2026). TERRITÓRIO, HISTÓRIA E IDENTIDADE: A (R)EXISTÊNCIA DO POVO TAPUYA KARIRI. Revista Ibero-Americana De Humanidades, Ciências E Educação, 12(2), 1–17. https://doi.org/10.51891/rease.v12i2.24462