FILOSOFIA DE LA TECNOLOGIA, EDUCACION E INTELIGENCIA ARTIFICIAL: UN ANÁLISIS EPISTEMOLÓGICOS

Resumo

En la educación, el uso de tecnología involucra desde la apropiación de los dispositivos tecnológicos hasta prácticas educativas bajo la influencia de las Inteligencias Artificiales (IAs) y debates epistemológicos sobre la relación tecnología-educación. En este recorrido, diversos recursos traen distintas posibilidades referentes a cuestiones educacionales, de creación y de utilización de ambientes virtuales de aprendizaje (Araújo, 2020). En este escrito, reflexionamos sobre el uso crítico de la tecnología (Feenberg, 2019, 2015, 2013) en el contexto educacional, a través de elaboraciones teóricas que consideran los ámbitos pedagógicos y políticos de la utilización de las tecnologías. Además, objetivamos proponer la teoría crítica de la tecnología (TCT), de Feenberg (2019, 2015, 2013), como posibilidad explicativa para las relaciones entre tecnologías y educación. Complementariamente, objetivamos explorar la intersección entre la filosofía, la tecnología y la educación a través del análisis crítico de los procesos formativos desarrollados por las/en las prácticas educativas y de los procesos de enseñanza y aprendizaje (Libaneo, 2020, 2010); de la teoría histórico-cultural que el entendimiento de la relación entre cultura, tecnología y seres sociales (Vygotsky, 2007); y de la lectura analítica de las prácticas sociales de la educación en su relación con las tecnologías a través de la pedagogía Histórico-Crítica (Saviani, 2015). Como resultados y encaminamientos de las reflexiones y debates desarrollados en el presente texto, resaltamos – en la medida en que Feenberg (2019) incorpora elementos filosóficos de la Escuela de Frankfurt, como Adorno y Marcuse, y que establece diálogo con Marx, destacando el papel de la ciencia y de la tecnología en la evolución humana – la relevancia de una teoría crítica de la tecnología que problematice presupuestos deterministas que desconsideran la influencia de factores educacionales, sociales, políticos y culturales.