IGLESIA GENUINAMENTE INDÍGENA DE LA COMUNIDAD DE FILADELFIA: IDEOLOGÍA Y PRINCIPIOS CULTURALES MAGÜTA
DOI:
https://doi.org/10.51891/rease.v12i10.30791Palabras clave:
Iglesia, Magüta/Ticuna, Religiosidad, Identidad culturalResumen
Este artículo buscó analizar el impacto histórico y cultural de la colonización y de la llegada del cristianismo en la religiosidad tradicional y en el modo de vida del pueblo originario Magüta/Ticuna, ubicado en la región del Alto Solimões, Amazonas. La metodología adoptada consiste en un enfoque cualitativo e histórico-analítico sobre la transición de una cosmovisión indígena autónoma hacia la imposición doctrinaria europea. Se constata que, antes del contacto con colonizadores portugueses y españoles, los Magüta/Ticuna poseían una religión integrada a dioses míticos que promovía valores fundamentales como la unidad, la colectividad, el compartir y el respeto a la naturaleza. Sin embargo, la introducción obligatoria del cristianismo desestructuró esta organización social, generando severas pérdidas culturales e interfiriendo negativamente en la educación tradicional y en los estilos de vida familiar. Se concluye que la colonización religiosa fragmentó la identidad y los valores originales de fraternidad de los Magüta/Ticuna, sustituyendo su soberanía cultural por dinámicas integrativas forzadas que fragilizaron la estructura comunitaria de este grupo étnico.
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